هيكل سليمان..مراحل البناء والدمار ..آراء مسيحية إسلامية يهودية حوله
هيكل سليمان حسب التسمية المسيحية أو "بيت همقداش" ("بيت المقدس" أو "المعبد" ) حسب التسمية اليهودية كان معبداً يهودياً أقيم في القرن الـ10 قبل الميلاد وخرب عام 70 ميلادياً.
وليس هناك دليل مادي على المكان الذي بُني فيه الهيكل فبينما تذكر بعض المصادر أنه بني خارج ساحات المسجد الأقصى تذكر أخرى أن مكانه تحت قبة الصخرة وتذكر المصادر اليهودية أنه تحت المسجد الأقصى علاوة على ذلك لم يعثر حتى هذه اللحظة - رغم عمليات التنقيب المستمرة - على دليل يدحض أو يثبت وجود الهيكل أصلاً.
ويقتصر ذكر هذا الهيكل على مراجع دينية وبعض المراجع التاريخية مما يثير جدلاً واسعاً حول وجوده أصلاً من عدم وجوده.

وحسب ما يرد في الكتاب المقدس (سفر الملوك الأول إصحاح 5-6) بناه النبي سليمان إتماماً لعمل أبيه النبي داود بأمر من الله و وضع فيه تابوت العهد و شريعة موسى وطبقاً لما ذكرته المصادر التاريخية فقد تم بناء الهيكل وهدمه ثلاث مرات فقد تم تدمير مدينة القدس والهيكل عام 587 ق.م على يد نبوخذ نصر ملك بابل وسُبى أكثر سكانها وأعيد بناء الهيكل حوالي 520- 515 ق.م وهُدم الهيكل للمرة الثانية خلال حكم المكدونيين على يد الملك أنطيوخوس الرابع بعد قمع الفتنة التي قام بها اليهود عام 170ق.م وأعيد بناه الهيكل مرة ثالثة على يد هيرودوس الذي أصبح ملكاً على اليهود عام 40 ق.م بمساعدة الرومان.
وهدم الهيكل للمرة الثالثة على يد الرومان عام 70م ودمروا القدس بأسرها.

وبعد الفتح الإسلامي بُني المسجد الأقصى في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان الأمر الذي لا يقبله اليهود لأنهم لا يؤمنون بالإسلام كديانة منزلة من الله
بقى المسجد الأقصى على حاله التي هي عليه الآن حتى بعد قيام دولة إسرائيل التي تسعى لبناء هيكل سليمان أو الهيكل الثالث على جبل الهيكل (مصطلح يهودي) أو الحرم الشريف (مصطلح إسلامي) وقامت بعدة محاولات هدفها استرجاع الحق بهدم المسجد الأقصى و إقامة الهيكل الثالث مكانه و ما زال الخلاف قائم بين المسلمين واليهود.

يبدأ تاريخ اليهود من يعقوب ( أو إسرائيل عبد الله باللغة العبرية ) الذي ولد في أرض كنعان وله اثنا عشر ولداً وهم أسباط بني إسرائيل حتى رحيل يعقوب وبنيه إلى مصر في حكم ابنه يوسف إلى زمن فرعون و قصة نبي الله موسى مع فرعون و بني إسرائيل و عقاب الله لهم لرفضهم دخول أورشليم بالتيه أربعين سنة في صحراء سيناء حتى أرسل الله لهم فتى موسى و حاصر أورشليم و أحتلها و حكمها ثم بدأ عصر القضاة تلاه عصر الملوك الذي بدأ بشاؤل ثم داود ثم سليمان .

بناء الهيكل


كان اليهود يحملون تابوت العهد و شريعة موسى الذي يوضع في خيمة الشهادة أو الاجتماع و مع استقرارهم في كنعان قدَّموا الضحايا والقرابين للآلهة في هيكل محلي أو مذبح متواضع مبني على تل .
و حسب ما ورد في الكتب اليهودية المقدسة المصدر التاريخي الوحيد لقصة الهيكل الذي بدأ في عصر داود الذي اشترى الأرض من أورنا اليبوسي لبناء الهيكل ولم تكن لليهود الخبرة و المعرفة للبناء فاستعان داود بحرام ملك الفينيقيين لإمداده بالمواد والخبرات اللازمة للبناء وقام بتجهيز المواد الأساسية للبناء ولكنه لم يأمر في البناء وأمر إبنه سليمان بالبناء حتى أتم بناءه في سبع سنوات تقريبا من الفترة 960 - 953ق.م وأتم بناه بمواصفات محددة .
كرَّس سليمان جزءاً كبيرًا من ثروة الدولة والأيدي العاملة فيها لبناء الهيكل


وصف الهيكل


كان الهيكل الذي نسب إلى سليمان بناءاً عظيماً محكماً من هيكل سليمان إلا ما ورد في النصوص اليهودية المقدسة التي تصف الهيكل بأن فيه غرفة قدس الأقداس و غرفة القدس و تابوت العهد الذي حفظ فيه لوحا الوصايا العشر المصنوعة من الذهب و يتم فيه تقديم القربان التي قام بها اليهود في الخيمة الكنائسية والهيكل حتى دماره .


دمار الهيكل الأول


بعد نهاية حكم الملك سليمان تولى رحبعام الملك وانقسمت مملكة إسرائيل في عهده إلى مملكتين مملكة إسرائيل شمالية أو السامرة و كانت عاصمتها نابلس أو شكيم بقيادة يربعام وعشرة أسباط و مملكة يهوذا الجنوبية بقيادة رحبعام وسبطين من أسباط اليهود و أستمر بين يهوذا والسامرة الحروب والتناحر حتى انتهت المملكة الشمالية ودمرت وسبي أهلها إلى آشور على يد الإمبراطور الآشوري شلمناصر وهجم فرعون مصر "شيشنق"عام 933 ق م على مملكة يهوذا ونهب نفائس الهيكل.
كما هاجمه "يو آش" ملك المملكة الشمالية ونهبه هو الآخر وقد هدم نبوخذ نصر- "بُخْتَ نَصَّر" البابلي هيكل سليمان عام 586ق م وحمل كل أوانيه المقدسة إلى بابل وأخذ اليهود عبيداً إلى بابل وهو ما يسمى السبي البابلي


إعادة البناء


بعد سقوط مملكة إسرائيل الشمالية و مملكة يهوذا الجنوبية بيد البابليين و انهزام الإمبراطورية البابلية أمام الإمبراطورية الفارسية و تولي كورش الإخميني ملكا عليها سمح كورش بعودة جميع المسبين ومنهم اليهود الذين عاد خمسون ألف شخص بقيادة زربابل في 537 ق.م الذي بدأ إعادة بناء الهيكل ثم عاد فوج آخر بقيادة عزرا ثم فوج آخر بقيادة نحميا
__________________

دمار الهيكل الثاني


وفي سنة 322 قبل الميلاد خضع اليهود لحكم المكدونيين وعاملهم الملك انطيوخوس الرابع بشدة وقساوة وهدم الهيكل الثاني بعد قمع الفتنة التي قام بها اليهود سنة 170 قبل الميلاد. ثم استقا اليهود في حكم البلاد مدة من الزمن إلى أن افتتحها الرومان ودخل القائد بومبيوس القدس سنة 63 قبل الميلاد.
وحسبما تروي التقاليد ـ ( التلمود البابلي ـ سفر مكوث 64 ) اعتاد اليهود في هذه المدة أيضاً أي بعد خراب الهيكل الثاني الذهاب إلى أطلال هيكلهم المقدس.


بناء الهيكل الثالث


و بعد حقبة زمنية تناوب الحكم فيها بين فارسي و مقدوني و يوناني ثم البطالسة و نهاية زحف الرومان سنة 63 ق.م على بيت المقدس و استولوا عليها و نصبوا هيرودس ملكاً على اليهودية في سنة 40 قبل الميلاد حاول هيرودس أن يعيد الأمور إلى نصابها فقام باسترضاء اليهود و أعاد بناء الهيكل للمرة الثالثة على النسق القديم نسق هيكل سليمان و لعظمته سمي بهيكل هيرودس و قد فقد الكثير من الهيكل الأول منها تابوت العهد الوصايا العشر و غيرها ...
وبعد إتمام البناء تمت فيه تقديم القرابين في الهيكل


دمار الهيكل الثالث


بسبب الثورات التي قام بها اليهود ضد الرومان قام تيطس في 70 م بتدمير الهيكل الثاني تدمير كامل
لتتحقق بذالك أقوال المسيح عن الهيكل و دماره
" لن يبقى حجر على حجر"
وفي عام 135 م قام اليهود بثورة في زمن الإمبراطور الروماني أدريانوس الذي دمر أورشليم و بنى مكان الهيكل معبداً لجوبيتير وغير أورشاليم إلى إيليا كابي تولينا و تخلص من اليهود بالقتل والتعذيب والنفي وبدأ ما يعرف بعصر الشتات أو الدياسبورا .


بناء المسجد الأقصى

بعد انتشار الدعوة المسيحية في فلسطين قام المسيحيون بتدمير الهيكل الوثني من أساسه في عهد الإمبراطور الروماني قسطنطين- الذي يعود له الفضل في نشر الدين المسيحي في أوروبا حسب المعتقد الكاثوليكي- بحيث بقي مكان الهيكل خالياً تماماً باستثناء بقايا السور ومنه الجزء الأكثر شهرة الحائط الغربي أو ما يسمى الحائط المبكى حسب التسمية اليهودية أو حائط البراق حسب التسمية الإسلامية و حسب الروايات الإسلامية فقد وقعت حادثة الإسراء برسول الله محمد من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى في عهد الإمبراطور الروماني هرقل (610) - (641) و بعد الفتح الإسلامي و انتقال الخلافة إلى الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان عمل إلى بناء مسجد قبة الصخرة و مدينة القدس حسب الطابع العربي الإسلامي
__________________

قرأت بكثير من الاهتمام مقال الأستاذ نواف ، وكما عودنا الكاتب الفذ
في مقالاته العديدة في مشتاوي ، أيضاً بكثير من الاستمتاع ، و إنني
أستميحه عذراً إن لفتت نظره الكريم إلى ما يلي ( حسب أسفار الكتاب
المقدس العالية التوثيق ) :

بعد معاقبة بني إسرائيل وزمن التيه لمدة أربعين سنة ووفاة موسى
أدخل الله بني إسرائيل أرض كنعان بقيادة يشوع ، الذي سميته فتى
موسى وهو فعلاً كان أول الأمر خادم موسى ثم أصبح خليفته .
وفعلاً حاصر يشوع مدينة هامة للكنعانيين ولكنها ليست أروشاليم بل
أريحا وأخذنا . أما القائد الذي حاصر أروشاليم بعد قرابة 500سنة
فهو الملك داود والد سليمان . وأروشاليم كانت تسمى سالم أم يبوسة
نسبة لليبوسيين وهم شعب كنعاني سوري كان ملكهم في زمن
إبراهيم كاهن الله الحي ملكي صادق ( ملك العدل ) وهو الذي بارك
إبراهيم وبحسب الإيمان المسيحي كان هذا الكاهن إبن الله يسوع
المسيح أو رمزاً له ( راجع الرسالة إلى العبرانيين ) . من أجل هذا
السبب سميت أروشليم لمدة طويلة مدينة داود وإلى الآن هناك حي في
المدينة يطلق علية إسم مدينة دود .

مع محبتي ، ريَّان الحلو